Opfertheologien hinterfragt.

Daß der Ansatz von Drohbotschaften von Gott nicht richtig ist, habe ich ja schon lange geahnt. Inzwischen wage ich es sogar, zu bezweifeln, daß sie überhaupt eine Grundlage bei Gott haben.

Schon vor längerer Zeit habe ich in meinem vorhergehenden Blog die Frage gestellt, ob es überhaupt nötig war, daß Jesus auf diese Art sterben mußte, wie es geschah. Mir wurde dort die Antwort gegeben: er mußte es. - Ich glaube aber, daß dieses Müssen nicht nötig war, um Gott zu befriedigen, wie es meistens deklariert wird. Sondern es sind die Menschen, die nur über diese Schiene der Sühne „Böses“ verarbeiten können.
Obwohl ich auch den Anspruch vieler Christen, daß die Bibel Gottes Wort sei und damit perfekt, nicht mehr teile, finde ich dort viele Berichte von Menschen, die ihre Beziehung, Erfahrungen und Dialoge mit Gott beschreiben. Dabei fällt mir zunehmend auf, daß Gott immer die „Bilder“ nutzt, die dem jeweilige Mensch bekannt sind. Das bedeutet, daß es nicht wörtlich so übernommen werden kann, und die Botschaft von Gott nicht bedeutet: „So ist es und so bleibt es“, sondern eher die Aufforderung: „Prüfet alles und das Gute behaltet“.

Mehrere Stellen im AT habe ich gefunden, die bezeugen, daß Gott sich nach den Menschen richtet, wenn dieser auf etwas besteht. Auch die Opfergebote sind (soweit ich das erkenne) aufgestellt worden, WEIL die Menschen im Opfer die Buße ausdrücken konnten, und nur so mit dem „Bösen“ umgehen konnten.

Die deutlichste Begebenheit, wo Gott dem Menschen nachgibt, obwohl es für den Menschen negativ ausgeht, ist die Erwählung des ersten Königs in Israel. Es stimmt, daß Gott den König erwählt hat. Aber zuvor hat er das Volk intensiv gewarnt, daß es besser für sie ist, wenn allein Gott ihr König ist, weil sie dadurch ihre Freiheit verlieren. Nur weil das Volk darauf bestand, einen Menschen auf diesem Posten haben zu wollen, hat Gott ihnen den Menschen gewählt, der in Abhängigkeit von Gott agieren sollte. Auch das ging genau daran zu Grunde, weil auch die Könige sich von Gott abwandten und das Volk mit sich zogen.

Jesus hat den Menschen für ihr Opferbedürfnis das vollkommene Opfer in Jesus gegeben. Daß damit auch die Opfer in Israel aufgehört haben, obwohl diese Jesus nicht annehmen, zeigt doch, daß es überzeugend war. Während seinem Leidensweg bis zum Kreuz hat Jesus den Hang der Menschen zum Bösen demonstriert – und die Überwindung desselben: durch die Liebe.

Ich glaube, das, was die Menschen von Gott trennt ist eher, daß sie die Liebe Gottes nicht aushalten. Weil die Liebe Gottes allumfassend und intensiv ist, daß sie auch dafür Leiden in Kauf nimmt. Wenn wir diese Liebe, die von Gott kommt, annehmen, wird das Böse umso sichtbarer. Es fällt Licht darauf, das alles bloßstellt. Aber wenn wir sie zulassen, nimmt sie den Raum in uns ein, den wir ihr zubilligen. Und dadurch hat die Liebe Gottes auch Auswirkungen auf die Menschen um uns herum, weil diese Liebe einfach nicht ohne Auswirkungen bleiben kann.

Drohbotschaften zeigen aber genau das Gegenteil. Sie suggestieren ihren Hang zur Vergeltung auf Gott, und verkehren die Botschaft der Liebe. Die Auswirkungen davon sind über Jahrhunderte sichtbar geworden. Kreuzzüge und Ablasshandel, bis zum aussortieren in die Hölle etc. zeigen, wes Geistes Kinder diese Botschaften der Sühne vor Gott bewirken. Für mich ein sicheres Zeichen, daß diese nicht von Gott kommen, sondern von den Menschen. „Gott ist Liebe, und wer in dieser Liebe bleibt, der bleibt in Gott und Gott in ihm“. (Steht in der Bibel)

Interessant ist für mich die Feststellung, daß aus dieser Perspektive manches aus der Bibel, was mir vorher sehr „verzerrt“ erschien, um für die christliche Lehre passend gemacht zu werden, unter diesem Aspekt der Liebe Gottes stimmig wird.